De entre los múltiples escritos sobre qué se entiende por cultura destacan, a nuestro parecer, los postulados de Clifford Geertz (1987) referidos a que la cultura puede ser entendida como sistemas en interacción de signos interpretables. Es decir, que la cultura estaría conformada por diferentes símbolos que interactúan entre sí y que pueden ser interpretados por nosotros. Ello nos lleva a plantear de acuerdo al mismo autor, que el ser humano “se encuentra inserto en tramas de significación que él mismo ha tejido” (GEERTZ 1987:20), de manera que diremos que “la cultura es esa urdiembre y que el análisis de la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones.” (GEERTZ 1987:20). Lo que intentaremos entonces es la explicación de fenómenos, tales como los conflictos, “interpretando expresiones sociales que son enigmáticas en su superficie”. (GEERTZ 1987:20). De acuerdo a esto entenderemos que la cultura “no es una entidad, algo a lo que puedan atribuirse de manera causal acontecimientos sociales, modelos de conducta, instituciones o procesos sociales; la cultura es un contexto dentro del cual pueden describirse todos esos fenómenos de manera inteligible” (GEERTZ 1987: 27)